This article unveils how Vodou and the iconography of the two main Ezilis, Ezili Danto and Ezili Freda, from a cultural standpoint informs audiences about the political position of Haitian women in the past and present. White aims not only to provide a literary analysis but also a gendered political examination. She analyses why the specific imagery of each Ezili demonstrates her ideals, given that the chromolithographs have come to represent Iwa everywhere, where chosen after the Vodou mythology had a chance to embed itself. The author addresses the complex dynamics that shape the lives of colonial Haitian women, as well as the contemporary factors affecting women’s lives today. (Summary by Mouka)

Cet article dévoile comment le Vodou et l’iconographie des deux principaux Ezilis, Ezili Danto et Ezili Freda, d’un point de vue culturel, informent le public sur la position politique des femmes haïtiennes dans le passé et le présent. White vise non seulement à fournir une analyse littéraire, mais aussi un examen politique sexué. Elle analyse pourquoi l’imagerie spécifique de chaque Ezili démontre ses idéaux, étant donné que les chromolithographies qui en sont venues à représenter Iwa partout ont été choisies après que la mythologie vodoue ait eu une chance de s’incruster. L’auteur aborde la dynamique complexe qui façonne la vie des femmes haïtiennes coloniales, ainsi que les facteurs contemporains qui affectent la vie des femmes aujourd’hui. (Résumé par Mouka)

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