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Ce film revêt un caractère historique puisqu'il a été tourné quelques mois avant le tremblement de terre dévastateur de 2010 qui coûta la vie à des centaines de milliers de personnes. Cinq femmes y sont interrogées : leurs luttes quotidiennes pour la survie illustrent leurs conditions de vie et de travail et montrent comment la mondialisation néolibérale a eu des impacts directs sur Haïti. Malgré leur faible scolarité, ces femmes font preuve d'une compréhension sophistiquée de l'économie politique haïtienne et abordent avec honnêteté et scepticisme l'avenir de l'économie haïtienne. Poto Mitan permet de comprendre le fonctionnement d'Haïti, mais aussi de mettre l'accent sur des luttes mondiales, comme l'exploitation des travailleurs et l'assujettissement des femmes.
En s'appuyant sur une variété de sources historiques et contemporaines, l’auteure décrit le parcours des femmes haïtiennes du XIXe siècle, d’après la guerre d'indépendance jusqu'à la société haïtienne d'aujourd'hui. Après une brève histoire sociale des femmes des années 1930 à 1970, on aborde la représentation des femmes haïtiennes dans la littérature par des écrivains haïtiens de sexes féminin et masculin. L'accent est mis sur la manière dont les écrivaines ont développé des stratégies narratives subversives pour façonner une identité féminine afin de rompre avec les stéréotypes de l'écriture masculine.
En Haïti, les deux principales voies vers la propriété foncière sont l'achat de terres et l'héritage. En matière d'héritage de biens immobiliers, la loi successorale traite les filles et les fils de manière égale. Malgré ceci, les femmes sont relativement moins sûres que les hommes de conserver leurs terres héritées. En revanche, les hommes et les femmes partagent les mêmes perceptions de la sécurité foncière sur des terres achetées. Les différences entre eux se retrouvent surtout sur le plan des activités de conservation : plantation d'arbres, jachère et terrassement. Les femmes sont moins susceptibles d'y investir sur leurs terres héritées.
Les femmes occupent une place centrale dans l'économie sociale et solidaire en Haïti. Se basant sur des données probantes, l’article montre que leur rôle est incontournable dans l'industrie de l'agriculture et des services, aussi bien que dans l'éducation et la prise en charge des familles. Il faut combattre la marginalisation des femmes haïtiennes – reléguées entre autres à la prostitution, à la domesticité et à l'informel – et réclamer leur droit à l'éducation et à la prise en charge.
La prévalence de la violence entre partenaires intimes (VPI) et le statut sérologique (VIH) chez les femmes vivant en Haïti est passée de 25 % en 2006 à 29 % en 2012. Cette thèse examine l'association entre la VPI et le statut sérologique. Les femmes vivant avec le VIH étaient plus susceptibles de signaler des formes plus graves de violences psychologiques et de physiques. Les femmes qui ont subi des formes plus graves de VPI étaient 3,5 fois plus susceptibles d'avoir un statut séropositif par rapport à celles qui n'ont pas subi de VPI sévère. Ces constats conduisent l'auteure à conclure que la sévérité de la VPI chez les femmes haïtiennes devrait être intégrée dans le dépistage de l'admissibilité aux stratégies biomédicales de prévention telles que la prophylaxie préexposition (PrEP).