Mouka est un espace documentaire sur le genre et les droits des femmes haïtiennes

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Après la grande mobilisation féministe suivant le départ des Duvalier, de nombreuses militantes, convaincues de la nécessité d’investir les espaces décisionnels de l’État, ont travaillé à la création du ministère à la Condition féminine et aux Droits des femmes (MCFDF) en 1994. Entretien avec la première titulaire du ministère, Lise Marie Déjean.
Les programmes visant la réduction de la mortalité maternelle ont donné peu de résultats probants en Haïti. Au cœur de ceux-ci, une stratégie d’intervention axée sur la hausse des accouchements en milieu institutionnel où la naturalisation des hiérarchies raciales et sociales reproduit les relations de domination de l’héritage colonial.
La vie en Haïti, comme dans plusieurs pays, est structurée à l’avantage des hommes à plusieurs égards, que ce soit dans la distribution de la pauvreté, du travail ou des autres conditions matérielles de la vie des femmes. Cadres sociodémographique, socioéconomique et sociopolitique.
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Publications en vedette

Louis, Eunide (2015)

On présente ici les avancées des féministes haïtiennes après plus de 25 ans de lutte contre les violences faites aux femmes. Les femmes haïtiennes ont grandement participé à l’indépendance de leur nation sans se voir attribuer les mêmes droits que les hommes. Elles ont lutté pour l'amélioration de la condition féminine en dénonçant les violences faites aux femmes. Malgré certains gains, l’État continue à échouer dans son application de politiques efficaces et dans l'investissement de ressources financières suffisantes en matière de violences faites aux femmes.

Collectif Haïti Égalité (2010)

Les questions liées aux femmes et à l'égalité des sexes brillaient par leur absence lors de la Conférence internationale des donateurs pour Haïti tenue en 2010 et au cours de laquelle des milliards de dollars étaient promis pour financer la reconstruction. Le plan d'action national d'Haïti, qui définit les orientations à suivre en matière d'efforts de reconstruction et d'allocation des ressources, s'est basé sur l'évaluation conjointe des besoins post-séisme (PDNA) qui n'intègre pas la dimension de genre aux stratégies proposées. Des organisations féministes internationales organisaient donc leur propre conférence au cours de laquelle elles lançaient un Rapport parallèle en matière d'égalité hommes-femmes qui analyse et répond au PDNA avec la question de genre en toile de fond.

Conserve, Donaldson F., Whembolua, Guy-Lucien S., Surkan, Pamela J. (2016)

Les hommes ont un pouvoir décisionnel important quant à l'utilisation du préservatif. Cet article s'est penché, à partir des données de l'EMMUS-V (2012), sur les attitudes autour de la violence entre partenaires intimes et de l'utilisation de préservatifs chez 9 493 hommes en Haïti. Il ressort que 36 % des hommes de cette cohorte n'ayant pas le VIH et 44 % des hommes ayant eu un diagnostic positif de VIH ont déclaré avoir utilisé un préservatif lors de leur dernier rapport sexuel. Ceux qui justifiaient de frapper leur conjointe lorsque celle-ci refusait d'avoir des relations sexuelles utilisaient plus rarement un préservatif. La probabilité d'avoir utilisé un préservatif lors du dernier rapport sexuel était plus élevée chez les hommes conscients que les préservatifs peuvent prévenir le VIH ou chez ceux ayant subi auparavant un test de dépistage du VIH. Ces résultats suggèrent que les interventions favorisant la meilleure compréhension et le dépistage du VIH ainsi que la prévention de la violence faite aux femmes peuvent également augmenter l'utilisation du préservatif.

Occelas, Marie-Ange (2013)

Dans cet article, l’auteure postule qu’un modèle de développement qui se veut inclusif permettrait d’éviter des écueils futurs dont l’instabilité politique ou de criantes inégalités, comme c'est le cas aujourd’hui en Haïti.

Lamour, Sabine (2020)

Mise en lumière de l’importance de la machann fèy (« marchande de feuilles ») en Haïti en tant qu’incarnation des valeurs de l’écoféminisme et comme figure de premier plan dans la médecine familiale. L’auteure explique de quelle façon ce rôle est lié au vaudou ainsi que les compétences et les savoirs qu’il requiert.