Cet article met en évidence les continuités de la violence en Haïti, tout en démontrant clairement comment la vie des femmes s'est dégradée après le tremblement de terre de 2010.

Cet article porte sur les violences sexuelles et la santé reproductive chez les jeunes sexuellement actifs à Port-au-Prince, en utilisant une méthodologie « Priorités pour la lutte locale contre le sida » afin de cibler les participant·es dans les endroits où des partenariats sexuels se forment. La violence sexuelle est courante et fortement associée à l'utilisation du préservatif, à l'expérience de la grossesse et aux symptômes récents des IST.

Dans cet article, l’auteure postule qu’un modèle de développement qui se veut inclusif permettrait d’éviter des écueils futurs dont l’instabilité politique ou de criantes inégalités, comme c'est le cas aujourd’hui en Haïti.

Après un survol des inégalités éducatives en Haïti, on s’intéresse à l’état des lieux des femmes dans l'enseignement supérieur. À l’Université d’État, il y a moins de femmes, mais les universités privées comptent une meilleure parité selon les domaines. Toutefois, il est clair que les personnes issues de milieux urbains y sont beaucoup plus présentes que celles de milieux ruraux.

Afin de présenter un portrait des femmes noires et de leurs familles dans la société esclavagiste de Saint-Domingue, l'auteur revoit l’histoire de l’esclavage féminin. Bien qu’il aborde l’esclavagisme des années 1500 en discutant les réalités de diverses ethnies, il se concentre sur la société de Saint-Domingue et l’importation d’Africaines vers la fin du XVIIe siècle. En effet, ces femmes ont subi de multiples formes de torture, ce qui a eu des conséquences non négligeables sur elles et leurs familles. Finalement, la fin de l’esclavagisme a suscité de nombreux débats et conflits dont l’auteur nous fait part.