In this PhD. thesis, De Hoog extensively documents the Restavèk system in Haiti. She analyses the complex web of local gender dynamics within the global system of patriarchy, which, in the context of a violent post-colonial society, has had a significant impact on children’s safety. This thesis highlights the crucial part of women in this practice and the significance in the fact that the slaveholders of restavèk children are, for the large part, women. The author engages in a gender analysis of Haitian society to understand the context in which women act within their roles as mothers, slaveholders or trafficker. The thesis includes background empirical information and analysis of the international laws and definitions for slavery and child labour, the history of the country, and the dynamics and relationships between those involved in the system: children, their mothers, fathers and the families who take in the children. The paper also has small paragraphs of descriptions of the communities the author visited scattered throughout. (Summary by Mouka)

Dans cette thèse de doctorat, De Hoog documente en détail le système Restavèk en Haïti. Elle analyse le réseau complexe des dynamiques locales de genre au sein du système global du patriarcat, qui, dans le contexte d’une société postcoloniale violente, a eu un impact significatif sur la sécurité des enfants. Cette thèse met en évidence le rôle crucial des femmes dans cette pratique et l’importance du fait que les esclavagistes des enfants restavèk sont, pour la plupart, des femmes. L’auteure s’engage dans une analyse de genre de la société haïtienne pour comprendre le contexte dans lequel les femmes agissent dans leurs rôles de mères, d’esclavagistes ou de trafiquants. La thèse comprend des informations empiriques de base et une analyse des lois et définitions internationales de l’esclavage et du travail des enfants, de l’histoire du pays, et de la dynamique et les relations entre les personnes impliquées dans le système : les enfants, leurs mères, leurs pères et les familles qui accueillent les enfants. Le document comporte également de petits paragraphes de description des communautés que l’auteur a visitées. (Résumé par Mouka)

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