Este artículo, trata sobre cómo se constituyen las identidades de mujeres migrantes haitianas en el espacio urbano de Santiago
de Chile; esto teniendo en cuenta, la identidad como un proceso y constructo geográfico, el cual se construye en su relación con
el género, la raza y la clase social, pensando en Davis (2004), y como esa construcción de negritud, con procesos de esclavitud (FANON, 2009), se yuxtaponen en una interrelación tanto dentro de la comunidad haitiana, como también con la chilena. Este artículo, logra vincular esa vivencia teórica, con la vivencia tangible, mediante entrevistas realizadas a cinco mujeres haitianas durante el mes de marzo del año 2019, que migraron a Chile, en un periodo de tiempo desde el año 2017 al 2018.La metodología de este trabajo, fue el de Snow Ball, y la síntesis de esas entrevistas fue realizada mediante el análisis de contenido de Bardin (1977). La composición de sus vivencias, como extranjeras, migrantes haitianas, negras, y mujeres, es fundamental para elaborar un trabajo,
el cual nos abre puertas al entendimiento intercultural, e interseccional, en cuanto a los simbolismos de discriminación presentes en Chile, y como estos simbólicos se traducen en vivencias tangibles en las corporalidades femeninas negras, migrantes en relación con una estructura de poder hegemónica como la chilena.
This article is about how the Haitian migrant women identities are constituted in the urban space of Santiago de Chile; this taking into account, identity as a process and geographical construct, which is built in its relationship with gender, race and social class, thinking of Davis (2004), and as that construction of blackness, with slavery processes (FANON, 2009), they are juxtaposed in an interrelation both within the Haitian community and with the Chilean community. this article, they manage to link that theoretical experience, with the tangible experience, through interviews with five Haitian women during the month of March of the year 2019, who migrated to Chile, in a period of time from 2017 to 2018; the methodology of this work was that of Snow Ball, and the synthesis of these interviews was carried out by means of the content analysis of Bardin (1977). the composition of their experiences, such as foreigners, Haitian migrants, deniers, and women, is essential to develop a work, which opens doors for intercultural, and intersectional understanding, in terms of the symbolisms of discrimination present in our country, and as these symbolics translate into tangible experiences in black feminine corporality, migrants in relation to a hegemonic power structure like the Chilean one.
Cet article porte sur la façon dont les identités des femmes migrantes haïtiennes se constituent dans l'espace urbain de Santiago du Chili ; ceci en tenant compte de l'identité comme un processus et une construction géographique, qui se construit dans sa relation avec le genre, la race et la classe sociale, en pensant à Davis (2004), et comme cette construction de la négritude, avec les processus d'esclavage (FANON, 2009), ils sont juxtaposés dans une interrelation à la fois au sein de la communauté haïtienne et avec la communauté chilienne. Dans cet article, on parvient à relier cette expérience théorique, avec l'expérience tangible, à travers des entretiens avec cinq femmes haïtiennes durant le mois de mars de l'année 2019, qui ont migré au Chili, dans une période de temps allant de 2017 à 2018 ; la méthodologie de ce travail a été celle de la boule de neige, et la synthèse de ces entretiens a été réalisée au moyen de l'analyse de contenu de Bardin (1977). La composition de leurs expériences, comme étrangers, migrants haïtiens, négateurs et femmes, est essentielle pour développer un travail qui ouvre des portes pour une compréhension interculturelle et intersectionnelle, en termes de symbolismes de discrimination présents dans notre pays, et comme ces symboliques se traduisent par des expériences tangibles dans la corporalité féminine noire, les migrants par rapport à une structure de pouvoir hégémonique comme celle du Chili.