Pourquoi n’ont-elles pas choisi de parler plus tôt ?
justice/sécurité
Bilan détaillé de la lutte des femmes en Haïti pour 2020
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Une année de violence et de victoires mitigées
Les organisations féministes viennent de vivre une année éprouvante, teintée néanmoins de victoires symboliques et prometteuses. Elles abordent le Nouvel An tenaillé par un problème de financement, alors que les violences et féminicides se multiplient.
Être homo, lesbienne ou bisexuel en Haïti
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J’ai reçu une éducation chrétienne. Donc pour moi, ou selon ce qu’on m’avait appris, les homosexuels, bisexuels et toutes autres orientations sexuelles ne regroupaient que des gens iniques et par conséquent maudites.
« Je ne peux pas parler parce que mon violeur habite dans le camp »
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La violence des gangs oblige des milliers de familles à fuir leurs maisons à Port-au-Prince. Certains courent cependant à la rencontre de la brutalité à l’intérieur des camps, éparpillés dans la capitale.
Un plan pour mettre fin à la violence sexuelle après une catastrophe
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À travers le monde entier, des femmes sont exposées à des risques d’agressions sexuelles plus élevés suite à des catastrophes. Ce texte montre que les agressions ne sont pas causées par la culture de la société, mais bien par le contexte de crise qui rend vulnérables les femmes à la culture du viol au niveau mondial. En Haïti, l’accusation de la culture comme cause des violences ne fait qu’écarter les impacts de la pauvreté et des déplacements dans le pays.
Abuso e exploração sexual em operações de paz: O caso da MINUSTAH
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Neste artigo discutimos as condicionantes que contribuíram para a ocorrência de casos de abuso e exploração sexual feminina praticada por peacekeepers durante a Missão de Estabilização das Nações Unidas no Haiti (MINUSTAH). No trabalho, buscamos compreender a conjuntura a partir de uma perspectiva feminista, considerando a influência da masculinidade militarizada e das condições socioeconômicas do país para a perpetuação da violência contra meninas e mulheres durante o período de vigência da missão.
Le système juridique haïtien : Entre ordre étatique et ordre coutumier
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Después de la independencia, paralelamente a la construcción del Estado y a causa del fenómeno receptivo, Haití adoptó el conjunto de los códigos napoleónicos. Esta
transposición, filtrada a través del dogma imperante del monismo estatal, conllevaba el monismo jurídico consustancial. La tradición jurídica fue absorbida por el derecho
UN SEA: Sexual Exploitation and Abuse as the Hands of the United Nations Stabilization Mission in Haiti (Independent investigator)
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A preliminary independent investigation conducted in areas close to existing or abandoned bases for the United Nations Stabilization Mission in Haiti (MINUSTAH) brings to light the alarming magnitude of Sexual Exploitation and Abuse (SEA) at the hands of United Nations personnel in Haiti. The purpose of this investigation is to determine if the initial unreported cases brought to the attention of the author were isolated incidents or are instead a result of a systemic problem present in the UN's mission in Haiti.
Femmes des bidonvilles, victimes collatérales des guerres de gangs en Haïti
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Aux premières rafales, les femmes du bidonville de La Saline ont fui, enfants dans leurs bras, comme toujours. Mais en novembre, au cœur de la capitale haïtienne, les affrontements entre gangs ont viré au massacre, plongeant les survivantes davantage dans la misère.
De sa maison précaire, il ne reste plus que la dalle de béton. Devant les deux tôles rouillées qui lui servent aujourd'hui d'abri, Lovely Saint-Pierre raconte son cauchemar qui a débuté il y a huit mois.
Le corps des femmes : Un territoire de guerre pour les tyrans en période de trouble
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Notre objectif, c'est surtout chercher à démontrer la nécessité pour un pays d'avoir un système juridique basé sur l'égalité de droit en vue de protéger le droit de chaque citoyen et en même temps de mettre en lumière la faiblesse de l'Etat en matière de justice sociale. Or, l'idée forte des dirigeants haïtiens est que la femme n'est pas égale à l'homme. Partant de ce constat, nous pouvons parler de la déconstruction de la République plutôt que de sa construction.