This article analyses feminism in the Dominican Republic, and the rightward shift of the women's movement in the 1930s and 1940s, by examining the historical development of female activism in the Dominican Republic from the 1880s until the first decade of General Rafael Trujillo's regime in the 1940s. The article argues that elite female activists, most of whom were white or light-skinned, allied themselves with the right-wing politics of General Rafael Trujillo's dictatorship because his vision of elite women's activism complemented the class and colour interests of a select group of female reformers. Dominican feminism's rightward shift also resulted from the monopolisation of political power under the Dominican Party; the veneration of elite, bourgeois womanhood in official state iconography; the elaboration of Hispanidad nationalism; and the rejection of feminism's early roots in the political philosophy of Eugenio María de Hostos. As a result, Dominican feminism's origins in left-leaning, potentially radical politics were ignored and erased by leading activists.

Cet article analyse le féminisme en République dominicaine, et le virage à droite du mouvement des femmes dans les années 1930 et 1940, en examinant le développement historique du militantisme féminin en République dominicaine depuis les années 1880 jusqu'à la première décennie du régime du général Rafael Trujillo dans les années 1940. L'article soutient que les militantes élitaires, dont la plupart étaient blanches ou à la peau claire, se sont alliées à la politique de droite de la dictature du général Rafael Trujillo parce que sa vision du militantisme des femmes élitaires complétait les intérêts de classe et de couleur d'un groupe restreint de réformatrices. Le virage à droite du féminisme dominicain a également résulté de la monopolisation du pouvoir politique par le Parti dominicain, de la vénération de la féminité élitiste et bourgeoise dans l'iconographie officielle de l'État, de l'élaboration du nationalisme hispanique et du rejet des premières racines du féminisme dans la philosophie politique d'Eugenio María de Hostos. En conséquence, les origines du féminisme dominicain dans la politique de gauche, potentiellement radicale, ont été ignorées et effacées par des militantes de premier plan.

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