Cet entretien réalisé par écrit avec Yanick Lahens aborde les liens entre la littérature et l’histoire d’Haïti, ainsi que les spécificités des poésies et des romans écrits par des femmes. L’auteure développe d’abord comment les écrivaines haïtiennes, qu’elles soient en exil ou sur place, ont évoqué trois périodes de l’histoire d’Haïti : le tournant de 1803-1804 qui a mené à l’indépendance, la période de l’occupation américaine (1915-1934) puis la dictature des Duvalier.

«Femmes haïtiennes : 60 parcours d’exception» rassemble des portraits réalisés par Winnie Hugot Gabriel. Tous les textes ont été publiés à la une du quotidien Le Nouvelliste entre 2015 et 2018. Ce livre est le fruit d’un projet conjoint ONU Femmes-Le Nouvelliste. L’organisme des Nations unies désirait un panorama de trente femmes haïtiennes leaders, le journal a agrandi le cercle pour présenter soixante femmes de divers horizons pour un portrait plus complet des luttes, des conquêtes et des difficultés des femmes haïtiennes.

Il y a mille et une façons de militer pour le progrès. Toutes font partie intégrante de la mosaïque foisonnante du changement social. Ces diverses formes de militantisme ne devraient jamais être mises en opposition.

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À la base de l’esclavage aux Antilles, où sévit le système de la plantation, on trouve le ravalement de l’esclave au rang d’une « marchandise » corvéable et malléable à merci, mais – et c’est là où réside l’originalité de la thèse d’Arlette Gautier –, on constate une division sexuelle du travail : aux esclaves hommes, la technique, les outils, voire les armes, aux esclaves femmes, la fonction de reproduction, les travaux peu qualifiants, ce qui n’exclut ni leur périllosité ni leur pénibilité.

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Ce texte fait partie de l’ouvrage collectif Bonjour voisine qui rassemble de multiples textes, récits et témoignages faisant tous part de la dynamique relationnelle entre le peuple d’Haïti et celui du Québec. D’abord, l’auteure souligne que les passerelles jetées entre Haïti et le Québec depuis des décennies favorisent le rapprochement entre ces deux sociétés. Puis, l’auteure raconte comment elle a rencontré le Québec, d’abord dans son enfance en étant témoin du tourisme sexuel, puis dans son adolescence par le biais de causeries pour les jeunes.