«Femmes haïtiennes : 60 parcours d’exception» rassemble des portraits réalisés par Winnie Hugot Gabriel. Tous les textes ont été publiés à la une du quotidien Le Nouvelliste entre 2015 et 2018. Ce livre est le fruit d’un projet conjoint ONU Femmes-Le Nouvelliste. L’organisme des Nations unies désirait un panorama de trente femmes haïtiennes leaders, le journal a agrandi le cercle pour présenter soixante femmes de divers horizons pour un portrait plus complet des luttes, des conquêtes et des difficultés des femmes haïtiennes.

Ce texte aborde les dangers des avortements clandestins, les conséquences sociales et sanitaires de la criminalisation de l'avortement, et possiblement les inégalités d'accès aux soins de santé reproductive en Haïti. Le document vise à briser le silence autour de cette question sensible et à promouvoir une discussion ouverte sur les implications de la politique actuelle en matière d'avortement en Haïti.

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Il y a mille et une façons de militer pour le progrès. Toutes font partie intégrante de la mosaïque foisonnante du changement social. Ces diverses formes de militantisme ne devraient jamais être mises en opposition.

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À la base de l’esclavage aux Antilles, où sévit le système de la plantation, on trouve le ravalement de l’esclave au rang d’une « marchandise » corvéable et malléable à merci, mais – et c’est là où réside l’originalité de la thèse d’Arlette Gautier –, on constate une division sexuelle du travail : aux esclaves hommes, la technique, les outils, voire les armes, aux esclaves femmes, la fonction de reproduction, les travaux peu qualifiants, ce qui n’exclut ni leur périllosité ni leur pénibilité.

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Depuis 1986, les femmes haïtiennes ont fait face à des défis socio-économiques graves, notamment lors du coup d'État de 1991 marqué par un viol collectif utilisé comme arme politique. Malgré ces défis, le Mouvement des Femmes Haïtiennes a connu une résurgence significative, débutant dès 1986 avec des manifestations massives, unissant des organisations comme Enfofanm, Fanm Yo La, Kay Fanm, et SOFA pour promouvoir les droits des femmes, lutter contre la pauvreté et défendre l'égalité des sexes avec détermination. (Résumé par Mouka)