Malgré la mise en place de nombreux réseaux d’aide pendant le coup d’État en Haïti, la prise en charge médicale des victimes de viols s’est avérée complexe en raison du besoin d’un suivi à plus ou moins long terme. Il est souvent difficile d’établir un lien direct entre les problèmes rencontrés par les victimes et le viol lui-même lorsque les victimes consultent tardivement. Les femmes victimes sont marquées par de nombreuses séquelles comme le syndrome du stress post-traumatique, les grossesses non désirées, les avortements traumatiques et diverses infections.

Écrite par des hommes et décrite comme un processus masculin, la période révolutionnaire à Saint-Domingue n’a pas été racontée de manière inclusive. L’auteure s’est donné comme objectif de raviver la participation, la contribution et la collaboration féminines. Les actions des femmes n’ayant été que peu abordées par les historien.nes, il en résulte une image tronquée des femmes lors de cette période. On cherche ici à pallier cette vision erronée de la réalité. (Résumé par Mouka)

Au travers de cet article de revue, Robert R. Price désire retracer les liens de parenté probables entre Trujillo, Saladin et Dessalines. Il s’interroge sur les dires qui sont véhiculés au sein de la société et sur la véracité de ces propos. (Résumé par Mouka)

En conclusion du précédent Cahier de la CHR « Medanm kote nou ? » nous posions une question, qui était aussi une espé­ rance : “ vers le partenariat ?". Dans ce deuxième Cahier, nous répondons oui. Devant l’affirmation de soi des femmes haïtien­ nes, qu’elles soient issues de la base ou responsables au plus haut niveau, un voile se déchire, un silence se brise, et un réel chan­ gement se dessine.

Pour bien comprendre les forces populaires dans l’État louverturien d’Haïti, il demeure primordial d’analyser les circonstances historiques qui ont permis son édification. Une analyse aussi détaillée permet de comprendre davantage l’indépendance d’Haïti ainsi que la lutte pour la préservation de l’émancipation générale. (Résumé par Mouka)

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La Société Haïtienne d’Histoire et de Géographie est heureuse de consacrer ce numéro de la Revue aux travaux du Séminaire "Femmes et esclavage ” récemment organisé par le Comité du Bicentenaire Toussaint Louverture.(i) Précisons-le tout de suite; il ne s’agit que d’un très modeste apport à l'exploration d’une thématique au coeur de nombre de nos preoccuptaions actuelles.

This article proposes a study of the representation of women in three of Maryse Condé's novels for young people: Rêves amers (reprint of Haïti chérie), Savannah Blues and La Belle et la Bête, a Guadeloupean version. In these fictions, Maryse Condé challenges gender stereotypes, particularly around motherhood and the figure of the potomitan or West Indian mother-courage. She also questions sexist and racist prejudices inherited from colonialism and slavery, such as the imagery of the "mulatto", the beautiful mixed-race woman of the islands.

In the early twentieth century, the National novelists of Haiti sought to recuperate the image of their nation and the black race in their works. Their representations of black women were an essential part of this agenda, as they explored such issues as black women's looks, their social status and mobility, and their relationships with men of diverse classes and races. In this sense the National novelists were among Haiti's first nationalist and feminist writers.