Esta antología reflexiona sobre el significado para la democracia social y política del feminismo, de las madres de desaparecidos, las mujeres del movimiento urbano-popular, las guerrilleras, las sindicalistas, la triple lucha de las mujeres indígenas, la consolidación del movimiento lésbico, la disputa por la ciudadanía plena de las mujeres afrohaitianas, la organización de las desempleadas, la creciente participación femenina en la política formal y la institucionalización de la perspectiva de género.

Rédigé dans le cadre de plusieurs initiatives pour souligner les 100 ans du mouvement féministe haïtien, le premier chapitre fait état du rôle de la femme dans les divers mécanismes qui sont à la base de la société haïtienne contemporaine. Pour ce faire, les auteures se penchant sur le rôle des femmes au sein des régimes. La place et le rôle des femmes dans leur communauté et dans l’économie va fluctuer en fonction des périodes et des influences qui vont forger les marchés. (Résumé par Mouka)

Abortion laws in Caribbean countries range from the most restrictive to the most liberal in the world. Based on the analysis of qualitative interviews with health professionals, this inter-island case study in the Northeast Caribbean examines the relationship between abortion laws and their enforcement in Anguilla, Antigua, St. Maarten, Sint Maarten and St. Kitts. Although voluntary termination of pregnancy is legally available only in St.

Enfants, nous avons appris sur l’esclavage. Nous nous sommes fait dire que le nombre d’esclaves qui se sont fait transportés et combien ont réussi à survire lors du voyage en bateau. Autrement dit, notre apprentissage relevait davantage de chiffres plutôt que de s’intéresser aux êtres humains qui se cachaient dernière eux. C’est ce qu’Évelyne Trouillot désire nous faire réaliser.

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Historically, the Haitian response to domestic and sexual violence against women has been weak and was informed and exacerbated by political instability and repressive regimes in the country. Moreover, poverty in Haiti has left women more vulnerable to gender violence, and Haiti’s history of gender discrimination has denied women the ability to seek redress for violations. As a result, intimate partner violence and sexual violence are widespread and often go unreported.

Haitian women have used protests and activism to negotiate their compromised positions in the national citizenry. Their protests reflect the nuanced and multiple social locations of women in Haiti and have varied from infanticide and marron‐age in the eighteenth century, to guerrilla warfare, public demonstrations, and political organization in the nineteenth century, to a “literature of revolution,” and the development of individual, national, and transnational feminist discourses by the twentieth and twenty‐first centuries.