Les présentes conditions de vie en Haïti sont des plus désespérantes. Les drames politiques multiples, la violence croissante et la pauvreté sont à la source de graves problèmes sociaux. Pour les femmes haHiennes, la situation est encore plus critique. Car, ces dernières doivent non seulement survivre à leur quotidien, mais elles doivent aussi faire face à l'oppression qu'incite leur genre. C'est donc à une aliénation double qu'elles font face.

Cette recherche s’intéresse à la faible représentation des femmes dans la politique haïtienne. Plus précisément, elle cherche à comprendre cette sous-représentation à partir des expériences vécues et des points de vue des femmes ayant accédé à des postes de décision politique dans le pays. À partir d’un cadre théorique mobilisant les concepts de « conscience de genre » et de « représentation politique des femmes » développés par Manon Tremblay (1996), le mémoire propose une analyse compréhensive de ce phénomène social.

L’objectif principal de cette recherche est de comprendre et d’expliquer l’influence de la religion protestante sur le choix et le comportement des femmes protestantes en âge de procréer. Se référant à la vision judéo-chrétienne de la conception humaine stipulée dans la Genèselverset 28 : « Soyez féconds, multipliez, croissez, remplissez la terre, et assujettissezla», de nombreuses Églises protestantes en Haïti s’opposent à l’utilisation des moyens contraceptifs pour contrôler la fécondité.

Contexte. En Haïti, entre 2007 et 2013, l’Agence des États-Unis pour le développement international (USAID) a financé le Multi-Year Assistance program (MYAP) avec pour objectif principal la réduction de l’insécurité alimentaire dans les communautés les plus vulnérables. L’autonomisation économique des femmes constituait l’un des piliers du MYAP. En effet, les études ont montré qu’une croissance des revenus des femmes avait des retombées positives sur la nutrition et sur la santé du ménage.

This dissertation reports on an examination that was conducted to determine the prevalence and incidence of domestic violence in Haiti. The researcher used the revised Conflict Tactic Scale (CTS2) developed by Strauss and Gelles in 1986 to sample 150 women residing in Port-au-Prince in the city of Petion-Ville in subsections of Berthe, Delrnas, Bossier, and Peguy-Ville. The CTS2 was used to measure the prevalence and incidence of 5 levels of partner abuse: physical aggression, psychological aggression, sexual coercion, injury, and negotiation.

Objectives:
We conducted a mixed methods study of delayed access to emergency obstetrical care among preeclamptic and non-preeclamptic women in Port au Prince, Haiti, grounded in the Three Delays model of Thaddeus and Maine. The primary objectives were to identify factors affecting delays in accessing care and clinical consequences of delays.
Methods:

Le SIDA a été au cours de la première décennie de la pandémie une maladie létale. À compter de 1996, la disponibilité des antirétroviraux (ARV) a fait passer l’infection au VIH de maladie mortelle à maladie chronique. Ce progrès des sciences biomédicales a eu et continue d’avoir des effets sur l’espérance de vie des personnes touchées, notamment des enfants infectés par transmission verticale. Il a des impacts positifs sur l’état de santé des jeunes nouvellement infectés par transmission sexuelle.

One of the major problems that face women in Haiti, especially those in the department of Artibonite, is domestic violence also called domestic or relationship abuse, and intimate partner violence. In the department of Artibonite (Artibonite county), violation of women’s rights is stimulated and encouraged by cultural norms, religious practices, economic, social, and political conditions. This phenomenological study explored the experiences, views, and beliefs of abused women in the department of Artibonite, Haiti, and the factors that influence domestic violence.

Haitian women are often silenced and burdened by the intersectionality of social, economic, and environmental oppressions. In Cap-Haitien, and much of rural Haiti, women and men are bilateral actors. It is estimated that nearly three quarters of the Haitian people reside in rural areas and work (both formally and informally) as peasant farmers. Since the 1950s, the environment in Haiti has been overseen by the Ministry of Environment whose fundamental mission is to reduce environmental vulnerability.

Since the January 2010 earthquake in Haiti, violence against women has frequently appeared in the media as one of the gravest consequences due to insecure living situations in settlement camps. This, however, is not newly arisen issue and has been occurring in the country at relatively high rates prior to the disaster. Violence against women presents an unconventional portrait in Haiti, meaning the characteristics of the situation run counter to the usual circumstance of violence in which the poorest and least educated form the majority of victims.