La discrimination envers les femmes en Haïti est le résultat d’un apprentissage précoce de stéréotypes concernant le rôle des femmes. Elle constate que l’État ne fait pas suffisamment d’efforts pour appliquer des lois qui criminalisent les violences et que le Ministère de la Condition Féminine et aux Droits des femmes est négligé financièrement. Ouanaminthe est une ville frontalière d’Haïti où plusieurs femmes tentent de sortir du pays, elles sont soumises à une double vulnérabilité à la violence en tant que femmes et migrantes.

Dans la première partie de son texte, l'auteure fait un retour sur les conférences de Mexico (1975), Copenhague (1980) et Nairobi (1985), en mettant l'accent sur les principales recommandations et les grands principes qui y furent adoptés. Dans la deuxième partie, elle analyse les impacts, pas souvent positifs que ces grandes conférences et en particulier celle de Nairobi ont eus en Haïti, sur les plans juridique, social (infrastructures, logement, santé, éducation), économique et politique.

En 1992, le Comité Inter-agences Femmes et Développement publiait La situation des haïtiennes, un livre de références faisant état de la situation à partir de la littérature existante dans les divers secteurs (Éducation, Santé, Travail, etc.) et dans les divers aspects de la vie des femmes en Haïti.

This report details the living conditions for women in various countries across the globe in the 1980s and 1990s. The section on Haiti documents the different types of sexual assaults occurring in Haiti such as cases of politically motivated rape, massacres, forced disappearances, and violent assaults during and after the coup d’état that ousted President Aristides. This chapter uses statistics and national and international data as well as testimonies from victims to illustrate the violence and its propensity.

This text uses various works of Edwidge Danticat to propose a post-colonial reality brought on by revolutionary reimagining of society through narrative storytelling. It describes the reconstruction and recuperation of memory, intertextuality, maternity, language and orality and how they provide a postcolonial strategy for survival of female narrators in Danticat’s texts. It highlights the force of imaginative possibilities in which colonial tendencies manipulate the imagination to enforce domination.

Tous droits réservés. Republié avec l'autorisation du·de la détenteur·rice du droit d'auteur et de l'éditeur·rice, Le Nouvelliste.

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Un atelier de validation de l’avant-projet de loi pour lutter contre les violences faites aux femmes est effectué par le ministère à la Condition féminine et aux Droits des femmes. Des représentants du ministère de la Justice et de la Sécurité publique, des associations de femmes et des organisations internationales et de droits humains participent pour apporter leurs propositions. L’avant-projet de loi vise l’élimination complète des violences faites aux femmes en protégeant celles-ci par des lois qui sanctionnent ces actes.