Fiction. Latinx Studies. African & African American Studies. THREE WOMEN OF HAITI, first published in German in 1980, is the final work by the great German writer, Anna Seghers. The three stories of the triptych concern women caught up in historical events across almost 500 years of Haitian history, beginning with the time of Christopher Columbus's exploratory voyages to the New World and ending in the 1970s with the repressive measures of the B b Doc Duvalier regime.

En 2005, Haïti a ratifié la Convention de Bejing pour les droits des femmes. Plus d’une décennie plus tard, l’État haïtien présente à la convention ce qui a été mis en place conséquemment à ces engagements.

Le Comité pour l'élimination de la discrimination à l'égard des femmes a examiné en mars 2016 le rapport d'Haïti sur les mesures prises par ce pays pour mettre en œuvre les dispositions de la Convention sur l'élimination de toutes les formes de discrimination à l'égard des femmes.

Enfants, nous avons appris sur l’esclavage. Nous nous sommes fait dire que le nombre d’esclaves qui se sont fait transportés et combien ont réussi à survire lors du voyage en bateau. Autrement dit, notre apprentissage relevait davantage de chiffres plutôt que de s’intéresser aux êtres humains qui se cachaient dernière eux. C’est ce qu’Évelyne Trouillot désire nous faire réaliser.

Historically, the Haitian response to domestic and sexual violence against women has been weak and was informed and exacerbated by political instability and repressive regimes in the country. Moreover, poverty in Haiti has left women more vulnerable to gender violence, and Haiti’s history of gender discrimination has denied women the ability to seek redress for violations. As a result, intimate partner violence and sexual violence are widespread and often go unreported.

Cette étude sur la violence armée en Haïti, centrée sur les femmes communes des Cayes, Port-au-Prince et les Gonaïves, révèle que les sont à la fois victimes potentielles et actrices de cette violence. Les facteurs de risque identifiés, à la fois structurels et idéologiques, alimentent des cycles de violence armée entretenus par des groupes aux motivations diverses, souvent politico-criminels. L'étude clarifie le rôle des femmes dans ces groupes armés, soulignant leur utilisation d'armes non à feu telles que machettes, bouteilles en verre et pierres.