La violence, la criminalité, voire l’insécurité globale sont des facteurs empreints d’une certaine complexité qui handicape diverses sphères de la vie des femmes. Le présent article cherche à analyser des voies pour favoriser la mise en oeuvre de mesures sécuritaires pour les femmes ainsi que la réduction de leur vulnérabilité. En fait, l’élaboration de toute stratégie d’action nécessite l’intégration systématique de la dimension de genre, afin de mieux comprendre la complexité des réalités des femmes pour répondre adéquatement à leurs besoins.

Cet article situe la question de la sécurité du personnel humanitaire dans une nouvelle perspective intellectuelle. Il cherche à montrer que l’hostilité aux acteurs humanitaires n’est pas un phénomène étranger à l’action humanitaire, qu’il faudrait traiter séparément de manière technique. Elle naît d’un rapport de domination qui se manifeste à l’échelle planétaire dans les rapports Nord-Sud et qui s’immisce dans les relations entre le personnel humanitaire et les populations locales.

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The following analysis is based primarily on field experience in food assistance coordination in Port-au-Prince, Haiti, during the months immediately following the January 2010 earthquake (January through September, 2010). These experiences, in addition to further fieldwork conducted from January to February 2011, form the basis of a Master’s thesis focusing on gender-based programming in post-earthquake Haiti (completed in July 2011). The below is a short summary of ideas treated therein.

Vulnerability to sexual and gender-based violence arises in many displacement contexts, whether related to armed conflict or natural disaster. Those fleeing an emergency situation may be susceptible to rape, sexual exploitation, or trafficking while attempting to secure transport, cross borders, or find lodging. Even once settled—whether in refugee camps, internal displacement camps, or urban centers—vulnerability to harm persists.

Le viol est un outil de guerre. Haïti est l’un des nombreux pays qui utilisent la violence, et particulièrement cette forme-là, contre les femmes comme moyen de réprimer le révolutionnaire et le progrès. Cependant, la dynamique de la violence armée en Haïti est très différente de celle d’autre pays. Cet article explore le lien entre le patrimoine historique et l’échec politique, ainsi que les liens entre la rareté matérielle, la terreur guerrière et les violences sexuelles. (Résumé par Mouka)

Haitian women and girls experience multiple forms of violence on the Dominican-Haitian border whether as migrants, cross-border traders, or displaced persons following the 2010 Haiti earthquake. International media have drawn attention to sexual violence against women in internal displacement camps in Haiti, unintentionally diverting the public gaze from other, equally grave scenarios, such as the situation of women and girls who cross the border.

Culturally sound health research and culturally relevant interventions are foundational to health promotion and disease prevention around the globe, especially for vulnerable populations in low-and middle-income countries who bear a disproportionate burden of sociodemographic and structural adversities, including gender-based violence and nonpartner sexual violence. There is a limited amount of scientific knowledge regarding the promotion of health equity for Haitian populations and about the challenges of cross-cultural practice and research among them.

The quantitative Gender Survey described in this document was part of a larger evaluation and exploration of gender in Leogane and Carrefour, two communes (counties) near to Port-au- Prince that were among those most heavily impacted by the January 12th 2010 earthquake. Following the catastrophe CARE initiated emergency and supportive relief efforts in the communes, including sanitation, health and cash for work programs.