A little over a year since international pressure and an armed rebellion forced the departure of President Jean- Bertrand Aristide and the collapse of his government, Haiti is at risk of becoming a permanent failed state. The presence of the United Nations (“U.N.”) peacekeeping force, established three months after Aristide’s controversial ouster, has done little to establish stability, protect the populace, or curb human rights violations.
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Keeping the Peace in Haiti?: An Assessment of the United Nations Stabilization Mission in Haiti Using Compliance with its Prescribed Mandate as a Barometer for Success
Ébauche d'évaluation de la décennie de la femme 1976-1985
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Ce document dresse l’ébauche d’un bilan des progrès réalisés en Haïti pendant la décennie de la femme, de 1975 à 1985. Il soutient que l’État haïtien a respecté les engagements pris lors de la Conférence mondiale de Mexico et que des actions ont été mises en œuvre ; toutefois, il souligne que des inégalités sont toujours présentes.
Le fléau du harcèlement sexuel dans le milieu éducatif haïtien
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Il me disait que j’étais son sac de farine et qu’il voulait me pétrir comme une pâte. À l’époque, mon uniforme comprenait un pantalon. Il prenait plaisir à m’envoyer au tableau et restait de loin pour me regarder
«Les rapports sexuels sont violents» et autres calvaires d’une Haïtienne violée par son mari
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En Haïti, certains pensent qu’il est un devoir conjugal d’être toujours disponible sexuellement pour son mari, même quand on n’en aurait pas envie. Deux professionnelles expliquent pourquoi le viol conjugal reste problématique.
Plan d'action national d'égalité femmes hommes 2014-2020
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Tous droits réservés. Republié avec l'autorisation du·de la détenteur·rice du droit d'auteur et de l'éditeur·rice, Ministère à la Condition féminine et aux Droits des femmes.
Esclavage, femmes et religions
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Le présent écrit fait un état de la relation entre la femme, l’esclavagisme et la religion dans la réalité antillaise. En se basant sur trois principes pour déconstruire le rapport entre l’esclave et l’individu qui le possède, soit la domination, la propriété et la stratégie de pédagogie. De l’analyse de ces trois composantes, les auteurs ont dégagé deux tendances. La première étant que le corps de la femme ne lui appartient pas et le second que malgré le système en place qui se veut oppressant, l’esclave ne sortira pas dans l’espace public.
Proposition de loi modifiant certaines dispositions du Code pénal : Peines infamantes; Agressions sexuelles; Avortement
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Sur les abus sexuels faits aux femmes, filles, et jeunes hommes par les agents des Nations Unies, et les violations du droit à l'accès au recours
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La Coalition contre la Traite et le Trafic des Femmes et des Filles en Amérique latine et dans la Caraïbe présente dans son rapport plusieurs recommandations sur divers domaines afin de continuer à faire diminuer les inégalités basées sur les stéréotypes de genre. La plus grande partie des recommandations ont une connotation législative. Le rapport suggère également d’adopter les diverses conventions internationales sur le sujet et d’augmenter le pouvoir et le financement du Ministère de la Condition féminine.
Lien social, conflit et violence en Haïti : Une étude dans la région du Sud
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Cette étude, représentant la deuxième partie d’un projet de recherche sur la violence en Haïti, s’intéresse particulièrement aux caractéristiques des rapports sociaux qui conditionnent la production de la violence sous la forme explosive par laquelle se dis- tingue notamment la violence politique. Autrement dit, que se passe-t-il entre ces scènes d’explosion collective accompagnée d’incendies, de vol, de pillage, de destruc- tion de biens, de supplice du collier? Comment la violence politique existe-t-elle déjà dans les rapports sociaux quotidiens au sein des diverses communautés?