This report provides a brief explanation of the cultural norms, relevant history, and recent events that have shaped Haiti’s criminal system and its response to gender-based violence. It describes the international human rights instruments adopted or joined by Haiti which mandate that countries secure certain rights to victims of sexual violence and bind Haiti to act on behalf of these victims.
Dans cet article, Darline Alexis discute de l’influence de Jean Price-Mars sur la société haïtienne, et notamment de sa contribution au mouvement indigéniste. Elle analyse les préfaces rédigées par Price-Mars pendant l’occupation américaine d’Haïti pour trois œuvres : Le Baiser de l’Aïeul de Dominique Hippolyte, La Montagne ensorcelée de Jacques Roumain et La blanche négresse de Cléante Desgraves Valcin. Elle se questionne sur la signification du choix de ces œuvres et sur la façon dont ces préfaces s’inscrivent dans la pensée de leur auteur.
Afin d’améliorer la prévention, la sanction et l’élimination des violences faites aux femmes, le ministère à la Condition féminine et aux Droits des femmes déclare qu’un avant-projet de loi est bientôt à terme. Cette réforme législative permet une plus grande punition pour les crimes de violences envers les femmes, des bénéfices aux entreprises en faveur de l’inclusion de ces femmes sur le marché du travail, des maisons de femmes et un nouveau bâtiment pour faciliter le travail du ministère.
Cette note technique englobe l'évaluation du genre d'Haïti, évalue le succès des actions spécifiques au genre mises en œuvre entre 2011-2017, et présente un plan d'action de genre et de transport (PAEG). L'objectif principal du PAEG est de guider les investissements dans le secteur des transports en Haïti dans la conceptualisation et la conception de projets de transport sensibles au genre.
En 2016, soit six ans après le séisme Matthew qui a durement touché Haïti en janvier 2010, le pays est encore perçu comme étant « faible », « fragile » et « défaillant ». La mauvaise performance des dirigeants haïtiens serait un élément permettant de comprendre pourquoi le pays est aujourd’hui en situation de précarité. Selon l’auteure, les États considérés comme étant fragiles sont ceux qui, en contexte de pauvreté extrême, ne parviennent pas nécessairement à assurer la sécurité et le bien-être des leurs citoyens et citoyennes.
Les engagements politiques pour contrer les inégalités entre les femmes et les hommes ne sont pas suffisants pour faire avancer les choses. La barrière sociale dans le milieu administratif fait perdurer les discriminations et les préjugés sexistes, et les actions et les représentations sociales des acteurs diffèrent des engagements prononcés. Il existe une difficulté d’application notamment lié au manque d’intégration de la dimension genre dans l’organisation des institutions.
La onzième Conférence régionale sur les femmes d’Amérique latine et des Caraïbes s'est tenue du 13 au 16 juillet 2010 à Brasilia, en présence de plus de 700 délégué(e)s venu(e)s de trente-trois pays de la région, et de représentants du monde politique et de la société civile.
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Les études sur les sociétés post-esclavagistes de l’Amérique et de la Caraïbe considèrent, en général, le rôle économique des femmes dans les familles comme le signe d'un dysfonctionnement social. Cette thèse rejette cette assertion en évoquant la dimension politique des responsabilités auxquelles ces femmes sont assignées. En Haïti, les femmes sont souvent au centre de leurs familles pour le maintien de la vie. Pourtant, elles sont à la marge des espaces décisionnels dans la société.
Este é um estudo qualitativo que será realizado em serviços básicos de saúde localizados no Brasil, Haiti, Costa Rica e Itália. O objetivo da investigação é estudar a equidade de gênero nos serviços de saúde como um marcador de integralidade na
Un coin perdu du Sud de la France, entre la mer et la montagne. C’est pourtant Haïti qui est au cœur de ce roman où les dialogues prennent des allures de soliloques et où les procès n’ont pas lieu devant jury. Implacablement, Marie-Célie Agnant provoque des rencontres entre un bourreau et sa victime, entre une femme et un homme, un tête-à-tête d’où personne ne sortira indemne. Des années après le régime Duvalier, les blessures sont toujours aussi vives. Pour les panser, certains ont choisi l’exil, d’autres, l’oubli.